Соборы с участием мирян - исключение, а не правило в жизни Церкви, отмечает богослов.
Как отметил богослов, сегодня Поместным Собором мы называем Собор архиереев, клириков и мирян, каждый из которых имеет по одному голосу, но так было отнюдь не всегда.
"Изначально Поместный Собор представлял собой то, что сегодня называется Собором Архиерейским. В его состав порою действительно включались миряне и рядовые клирики, но, как правило, они имели лишь право совещательного голоса, то есть могли выступать на нем, а не голосовать (последнее представляет собой и вовсе исключение в церковной истории)", - подчеркнул иеромонах Савва.
Специалист по церковному праву напомнил о том, что решения в Церкви традиционно всегда принимали архиереи. "Впрочем, на Руси и эти Соборы проходили лишь до тех пор, пока Петр I не упразднил патриаршество, вверив Церковь полугосударственной структуре - Святейшему правительствующему Синоду", - сказал отец Савва.
"В синодальный период никаких Соборов не было вовсе, и первый из них собрался лишь в 1917 году, когда перед Церковью встала задача организовать свою жизнь на новых началах, без вмешательства государства", - продолжил он.
Священник также рассказал, что еще в 1905 году начались серьезные споры о том, как должен формироваться Собор. В результате была разработана новая форма, которая стала плодом определенного консенсуса. Появился Поместный Собор в современном его понимании. С тех пор клирики и миряне также имеют право голосовать, но и сегодня во время Собора в крайнем случае созывается специальное архиерейское совещание, которое может наложить вето на любое решение общего собрания Поместного Собора, сообщил богослов.
"Хотя, разумеется, можно поставить вопрос: не будет ли полезен на данном историческом этапе созыв Поместного Собора в широком составе для обсуждения наиболее актуальных вопросов церковной жизни", - добавил он.

- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии



