РАСКОЛЫ И СУЕВЕРИЯ. О Григории Распутине, переписи населения, принятии ИНН, самочинных толкованиях апокалипсиса. Протоиерей Александр Шаргунов.

Множество людей присылают нам недоуменные вопросы, вызванные различными тенденциозными листовками и брошю­рами, распространяемыми ныне в церковной среде. «Можно ли принимать ИНН? Не есть ли это печать антихриста?» «Как отно­ситься к переписи населения?» «Можно ли христианину обмени­вать паспорт?» «Правда ли, что такого-то числа через полгода начнется мировая война?» Вот вопросы, которые мучают многих сегодня. Есть люди, которые готовы бросить семью и работу, лишь бы не принимать ИНН. Или бежать в леса, чтобы «успеть к концу света».

  Еще одна смута — движение за канонизацию Г. Е. Распути­на, которое появилось сразу после канонизации святых Царст­венных мучеников в 2000 году. Утверждается, будто он является пророком, чудотворцем, юродивым ради Христа — то есть свя­тым угодником Божиим. Написаны уже «иконы» и «акафист». Также печатаются многотысячными тиражами книги и брошю­ры с этой установкой. У неискушенного читателя может сло­житься впечатление, будто этот человек уже канонизирован Церковью.

Очевидно, что в большинстве своем здесь действуют «рев­нители не по разуму», которые врагами Церкви не являются. Но через них сам «враг рода человеческого» вносит новые смуты в Церковь.

Ответ на задаваемые вопросы дает прежде всего сам Святей­ший Патриарх Алексий II. Приведем здесь фрагменты из недавних выступлений Его Святейшества:

«Мы неоднократно обращали внимание на Архиерейских Со­борах 1997 и 2000 годов, собраниях московского духовенства на то, что на приходах, в церковных книжных лавках и особенно в интернете распространяются откровенно провокационные мате­риалы, однако те, к кому мы обращаемся, делают вид, что не слы­шат, или действуют злонамеренно.

Некоторые общественные организации, пользуясь периодическими изданиями и интернетом, организуют пропагандистские кампании. Одна из таких кампаний касается ИНН, карточки москвича, паспортов нового образца. Перепись населения 2002 года из-за рвения не по разуму некоторых пропагандистов также не обошлась без инцидентов. Такая же ситуация складывается и с так называемым движением за канонизацию Григория Распутина и Иоанна Грозного».

«В последнее время появилось довольно много цветных, пре­красно изданных, с позволения сказать, "икон" царя Ивана Грозно­го, печально известного Григория Распутина и других темных ис­торических личностей. Им составляются молитвы, тропари, вели­чания, акафисты и службы.

Какая-то группа псевдоревнителей Православия и Самодер­жавия пытается самочинно, с черного хода, канонизировать тира­нов и авантюристов, приучить маловерующих людей к их почита­нию. Неизвестно, действуют ли эти люди осмысленно или несозна­тельно. Если осмысленно, то это провокаторы и враги Церкви, ко­торые пытаются скомпрометировать Церковь, подорвать ее мо­ральный авторитет.

Кто из нормальных верующих захочет оставаться в Церкви, которая одинаково почитает убийц и мучеников, развратников и святых?» (Из выступлений Святейшего Патриарха Алексия II на Епархиаль­ных собраниях г. Москвы 2001 и 2002 гг.).

Мы постараемся подробнее ответить здесь на вопросы по этим темам. Не представляется возможным отвечать всем нашим корреспондентам. Поэтому мы отобрали для ответа ряд наиболее характерных писем.

Источник: «Последнее оружие». Протоиерей Александр Шаргунов, Москва, изд. «Русский Дом», 2005 г., стр.245-246