Православные монастыри и их насельники во все века были призваны быть светом миру, служить всем нуждающимся, всем ищущим Истину. Но в наши дни в некоторых из них верующие могут столкнуться с такими опасностями, которых никак не ожидаешь встретить в святом месте.

“Люблю мечты моей созданье”

М.Ю. Лермонтов

Известный полемист, ниспровергатель авторитетов, борец за чистоту православия, архимандрит Рафаил (Карелин) интересен, прежде всего, как представитель определенного духовного типа. Являясь выразителем мироощущения достаточно большой части верующих, архимандрит собирает в своей прозе наиболее яркие черты этого нового, но в то же время знакомого Церкви типа христианства. Условно этот тип можно обозначить как православный романтизм.

Корр:

Недавно, из одного известнейшего русского монастыря был изгнан темнокожий прихожанин Александрийской Православной Церкви, потому что прихожанки этого монастыря сочли его "неправильным человеком", так как его Церковь живет по новому стилю.

Владыко Иларион:

Я думаю, что к сожлению, у нас, в том числе и в монастырях , распространено достаточно невежственное отношение  к тому, что происходит в других поместных православных Церквах. Например, вопрос календаря иногда превращают в какой-то догматический вопрос, и , из-за этого, готовы обвинять представителей других православных  церквей (я не говорю сейчас об инославных христианах) в ереси.

Это большое заблуждение и происходит оно в основном из-за невежества.

http://www.vesti.ru/videos?vid=259394

В Фонде славянской письменности и культуры состоялось маргинальное собрание "православных журналистов", известных своей клеветой на Русскую Православную Церковь, ее Священноначалие.
Одновременно о. Петр Кучер и "васильки" выставлялись в качестве "исповедников Православия" и противопоставлялись Священноначлию Русской Церкви., клетвета на которое звучала на этом собрании. Это ничто иное, как пропаганда раскола. Эту пропаганду необходимы пресекать в зародыше.